II. Spiritualité, mémoire et guerre des consciences :

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La seconde partie de la conférence examinera une dimension souvent moins étudiée des rapports de domination : celle de la spiritualité et de la construction des imaginaires collectifs.

Dans une société congolaise profondément marquée à la fois par le christianisme, l’héritage colonial et la diabolisation historique des spiritualités africaines, les croyances religieuses constituent un puissant espace d’influence sociale et politique.

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Les interventions questionneront ainsi la manière dont la religion peut être utilisée pour légitimer le pouvoir politique, produire de l’obéissance, façonner la perception des événements ou détourner le regard de la population de certaines réalités politiques. Elles s'intéresseront également aux conséquences de la diabolisation des spiritualités africaines et de la rupture avec les systèmes traditionnels de transmission, de mémoire et de compréhension du monde.

Les intervenants se pencheront également sur un aspect beaucoup plus rarement abordé dans les analyses contemporaines : la spiritualité comme moteur de résistance et de défense du territoire. Des expériences historiques et contemporaines telles que celles des Maï-Maï et, plus récemment, des groupes de défense Wazalendo permettront d’interroger la place occupée par les croyances, les pratiques rituelles, le lien à la terre et les imaginaires spirituels dans la construction d’une légitimité combattante.

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Dans plusieurs traditions de résistance congolaise, la défense du territoire ne relève en effet pas uniquement d’une logique militaire, mais s’entend comme un devoir envers la terre, les ancêtres, la communauté et l’ordre spirituel auquel celle-ci se rattache. Il s’agira ainsi de comprendre comment, dans certains contextes de guerre et de résistance, territoire, identité, spiritualité et combat peuvent devenir indissociables, et comment ces dimensions continuent d’imprégner certaines formes contemporaines de résistance populaire et armée.

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De manière générale, cette séquence abordera la spiritualité sous l’angle de la réappropriation culturelle et mémorielle, de la reconstruction identitaire et de la capacité des peuples africains à renouer avec leurs propres récits, leurs imaginaires et leurs héritages.

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Interviendront successivement :

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• Mabaya LEMBO, chercheur associé à BNK INSTITUT et membre du RAJeCSTer – Réseau Africain des Jeunes Chercheurs en Science du Territoire, qui apportera notamment une lecture articulant territoire, identité, mémoire et rapports de pouvoir.

• Momi M'BUZE, activiste panafricain et afrocentré, également auteur de romans de fantasy et de science-fiction profondément ancrés dans l’histoire, les mythologies et les imaginaires africains. Son intervention explorera notamment la question de la reconquête des imaginaires et de la réappropriation spirituelle et culturelle comme outils d’émancipation.

• Ytal Bena LUMPUNGU, actrice culturelle congolaise, descendante et arrière-arrière-petite-fille du roi Songye Ya Kaumbu Kamanda Lumpungu, et fondatrice de l’association aFreeKam, engagée dans la culture, la transmission et la réhabilitation des mémoires africaines. Son intervention permettra notamment d’interroger les mécanismes de rupture avec les mémoires ancestrales et la nécessité de reconstruire des formes de transmission capables de reconnecter les nouvelles générations à leur histoire.

• Isaac MPIA, coordinateur général de BNK INSTITUT à Kinshasa, qui interviendra sur le rôle des Églises dans le façonnement, l’orientation et le contrôle de la conscience politique collective, ainsi que sur les mécanismes par lesquels le religieux peut devenir un instrument d’influence sur les perceptions, les comportements et les choix politiques.

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À travers ces regards croisés, BNK INSTITUT souhaite dépasser une lecture strictement militaire ou économique de la guerre imposée à la RDC pour mettre en lumière une autre dimension de la conflictualité contemporaine : la bataille pour le contrôle du récit, de la mémoire, de l’identité et des consciences. Car lorsqu’un peuple ne maîtrise plus le récit de son histoire, la définition de son identité ou la transmission de sa mémoire, c’est aussi sa capacité à comprendre, défendre et transmettre cet héritage qui est fragilisée.

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C’est dans cette perspective que Dyana KAMANDA, fondatrice de BNK INSTITUT, ouvrira la conférence par une adresse introductive destinée à replacer la réalité du Génocide Bantu en RDC dans son contexte historique, politique et géopolitique.

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Elle rappellera notamment la nécessité de se distancer des lectures strictement économicistes d’une guerre trop souvent réduite à la seule question du pillage des ressources naturelles, alors qu’elle revêt des dimensions idéologiques et identitaires profondes, tout à fait centrales dans la compréhension de la crise.

Une approche indispensable pour appréhender des dynamiques de violence qui ne visent pas uniquement le contrôle des richesses et des territoires, mais comportent également des logiques d’effacement identitaire, de recomposition démographique et d’extermination de populations dont l’existence même fait obstacle aux projets de domination et de conquête à l’œuvre dans la région des Grands Lacs.

 

Une conférence donc pour comprendre que la conquête des terres commence par la conquête des récits et des consciences.